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世上本无事庸人自扰之(世上本无事) 世界热讯

2023-05-31 06:28:50来源：互联网

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最佳答案世上本无事庸人自扰之下一句是：第澄其源，何忧不简邪？全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。出自《新唐书》中的《陆象先传》。《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，是“二十四史”之一。内容摘要出自《新唐书》中的《陆象先传》。出处（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。《新唐书》比起《旧唐书》来，确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度，为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考，《新唐书》对〈志〉特别重视，新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。

世上本无事庸人自扰之下一句是：第澄其源，何忧不简邪？全句形容经常有人对她自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。出自《新唐书》里的《陆象先传》。《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史籍，是“二十四史”之一。

出处

（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之罢了，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

《新唐书》简介

《新唐书》在方法上第一次描写了《兵志》《选举志》，系统阐述唐朝府兵等军事制度和科举制。这是我国正史体裁史籍的一大开创，为以后《宋史》等所承袭。《新唐书》相比《旧唐书》来，确有自己的一些特征和优势。由于宋朝大致继承了唐代的制度，为了总结唐代的典章制度供宋王朝参照，《新唐书》对〈志〉格外重视，增加了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。

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世上本无事，庸人自扰之。意思是说：不论是工作或生活当中的很多时候，我们产生的烦恼，是完全没有必要的，只是在自己吓唬自己罢了。

这世上的烦恼都是我们想出来的，世上本无事，庸人自扰之，当我们往好的方向去想，一切都会变好的，一个人的磁场是最重要的，当你心态变好了，你会发现你的世界慢慢地好起来。

世上本无事，庸人自扰之，其实，生活中的很多事，都是我们捕风捉影，给自己套了枷锁。生活，虽说有很多执念，但看淡一些，就快乐一些。

记住一点，忍让不是示弱，疯狗咬你一口，难道你要咬回去才解恨吗？世上本无事，庸人自扰之！疯狗的素质低劣，我们占不到便宜，也没必要！

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